페르소나 환각 사회적인 미디어상에 실제로 존재하고 있나요?

페르소나 환각 사회적인 미디어에 실제로 존재하나요?

자율성의 부재는 여러 가지를 의미합니다. 당신의 데이터는 당신이 누구인지를 구성하는 항목들이며, 당신이 존재한다 한다면, 그 데이터는 당신에게 속하지 않습니다. 데이터베이스에 속합니다. 그리고 유엔에 따르면 소셜 미디어에서 추방되지 않을 권리가 인간의 권리임에도 불구하고, 당신은 소셜 미디어에서 추방되지 않을 권리가 없습니다.

“Johnson 씨에게 나에게 이름을 선택할 권리를 주었지만, 그는 나에게 ‘Frederick’이라는 이름을 가져가지 말라고 말했습니다. 나는 그 이름을 지키고 나의 정체성을 유지해야 한다고 그에게 말했습니다.”

–Frederick Douglass, The Narrative of the Life of Frederick Douglass

당신은 무언가를 쓰고, 사진을 첨부하고, 시스템은 그것에 당신의 이름을 붙입니다. 그것은 데이터베이스에 보관됩니다.

당신은 마음속에 이미지를 가지고 있습니다: 그 데이터베이스 항목, 당신이 한 번도 방문하지 않은 서버 팜 어딘가에 있는 그것이 당신입니다. 사람들은 당신의 글과 사진에 대해 반응하여, 당신의 존재를 확인합니다. 당신은 사이버 공간에서 존재합니다.

하지만 사실은 그렇지 않습니다.

페르소나 환영, 대량의 착각,은 데이터베이스 항목이 자신의 존재를 구성한다는 믿음입니다.

보통 자기 결정 또는 그 부재에 의해 존재가 확인됩니다. “나”라는 대명사와 기억된 경험을 통해 당신이 존재한다는 것을 알 수 있습니다. 당신은 또한 선택을 할 수 있으므로, 예를 들어 어떤 거리를 걷을지 여부를 결정할 수 있습니다. 또는 선택을 제한당하고 있는지를 알 수 있습니다; 억압을 받고 있는지를 알 수 있습니다.

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페이스북, 스냅, 핀터레스트, 인스타그램, 링크드인, 틱톡, 트위터, 텔레그램 등과 같은 소셜 미디어에서 당신은 자율성을 가지고 있지 않습니다. 당신은 선택을 할 자유가 없습니다. 대신, 포스트/트윗, 좋아요, 리트윗, 팔로우/언팔로우와 같은 플랫폼 소유자에 의해 완전히 정의된 몇 가지 기능을 선택할 수 있는 메뉴가 있습니다. 그리고 몇 가지 설정이 있을 수 있습니다, 운이 좋다면, 당신을 볼 수 있는 대상에 대한 설정입니다 – 전 세계 또는 “친구”만.

그 몇 가지 옵션, 당신이 누를 수 있는 버튼의 메뉴는 당신의 유일한 행동 수단입니다. 그 몇 가지 버튼을 넘어서, 당신은 당신의 이름과 외모가 어떻게 끊임없이 소셜 영역 전체에 퍼져 나가는지에 대해 어떤 통제권도 가지고 있지 않습니다. 데이터베이스는 모든 것을 통제하며, 데이터베이스는 메타 또는 트위터 또는 바이트댄스 등의 플랫폼 소유자에 의해 소유 및 운영됩니다.

당신이 미신을 믿거나, 프로필 페이지에 나타난 당신의 이름이 “존재”를 구성한다고 믿는다면, 자율성이 없기 때문에 “당신”은 실제로 존재하지 않습니다. “나”도 마찬가지입니다. 당신이 입력한 텍스트와 이미지를 계속해서 뱉어내는 데이터베이스의 환영의 환영은 “나” 또는 “당신”을 구성하는 것처럼 보입니다.

어떤 사람들은 많은 곳에서 동일한 프로필 이름을 사용할 수 있는 능력이 정체성을 이룬다고 말할 것입니다. “linktr.ee”를 가지고 있으며, 그것은 “모든 것을 한 곳에”라고 말합니다 – 여러 인스턴스에서 페르소나가 될 수 있게 해줍니다.

하지만 여러 다른 데이터베이스가 당신의 이름을 가지고 있지만 당신에게 속하지 않는 다른 데이터베이스에 당신이 가리키고 있는 포인터를 저장하는 또 다른 데이터베이스는 자율성이 아니라 데이터베이스의 층 쌓임일 뿐입니다.

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위대한 미국 철학자이자 공공 지식인인 프레더릭 더글라스는 그의 회고록에서 자유롭게 이름을 선택하는 것이 자아의 일부로서 필요하다고 관찰했습니다. 그러나 그것은 자유를 위한 수단이 아니라 자유로운 수령의 정점입니다. 그렇지 않으면 환영 속에 머무르는 것이나 사치스러운 풍경에 머무르는 것이 됩니다.

왜냐하면 소셜 미디어나 linktr.ee 또는 페르소나 환영 아래에는 자율성 없이 완전히 대의 없는 존재로의 하강이 숨어 있기 때문입니다.

자율성 부족은 여러 가지를 의미합니다. 당신의 데이터, 당신이 누구인지를 구성하는 항목들은, 당신이 존재한다면, 당신의 것이 아닙니다. 그것은 데이터베이스의 것입니다. Facebook과 다른 장소들이 개인 정보를 판매하지 않는다는 약속을 하더라도, 그것은 단지 공급 업체 제품 약정일 뿐입니다. 이는 당신의 개인 정보, 그리고 어느 정도로는 당신의 정체성이 법으로 보호받지 않는다는 것을 의미합니다. 이는 단지 계약을 통해 잠재적으로 보장될 뿐이며, 최선의 경우에도 불안정할 수 있습니다.

또한, 사회적인 매체에서 추방되지 않을 권리는 없습니다. 이는 유엔에 따르면 인권입니다. 사회적인 매체의 경우, 이는 쇼핑몰과 같은 것처럼 보일 수 있지만, 추방이라는 단어가 강한 것입니다. 결국, 바이트댄스, 메타, 트위터는 온라인 쇼핑몰의 동등한 버전을 운영합니다. 쇼핑몰에서 정체성을 가지고 있다면, 쇼핑몰 소유자나 쇼핑몰에 임대한 부동산 소유자가 임대경찰을 통해 당신을 장소에서 제거할 수 있어야 한다는 것은 당연한 이치입니다.

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하지만 앞서 언급한 대로 당신의 정보가 당신의 것이 아니기 때문에 사회적인 매체 사이트에서 차단되면, 당신은 그 모든 정보를 잃게 되고, 따라서 당신이 온라인에서 존재라고 여길 수 있는 것의 상당 부분을 잃게 됩니다. 당신의 정보를 소유하지 않기 때문에, 이 경우에 쇼핑몰 경찰에게 추방당하는 것은 당신이 당신의 삶과 정체성으로 여기는 일부분을 빼앗길 것을 요구하는 것입니다.

그리고 당신은 분명히 차단될 수 있으며, 사람들은 차단당했습니다. 페이스북의 이용 약관에는 “만약 우리가 재량에 따라 당신이 우리의 약관이나 정책, 특히 커뮤니티 기준을 명백하게, 심각하게 또는 반복적으로 위반했다고 결정한다면, 우리는 메타 컴퍼니 제품에 대한 당신의 액세스를 일시 중단하거나 영구적으로 비활성화시킬 수 있으며, 당신의 계정을 영구적으로 비활성화하거나 삭제할 수 있습니다.” 라고 명시되어 있습니다.

많은 사람들은 아마도 추방시키고 싶은 사람 하나 또는 두 명을 생각할 수 있습니다. 그러나 추방은 가볍게 여겨서는 안되는 조치이며, 무엇을 할 것인지에 대해 주권을 가진 사람들이 스스로 결정해야 하는 것이어야 합니다. 하나의 제품 공급 업체보다는.

따라서 자율성 부족은 자신의 데이터에 대한 자율성의 부족으로 직접적으로 이어지며, 이는 근본적인 인권에 대한 위협입니다.

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사회적인 매체 영역에서는 언론의 자유권도 없습니다. 이는 미국을 포함한 여러 나라에서 인권으로 인정되는 권리입니다. 자율성 부족은 플랫폼 소유자인 메타와 같은 사람들이 어떤 것이 허용되는지를 결정한다는 것을 의미합니다. 모든 것이 일반적으로 “콘텐츠 가이드라인”이라고 알려진 것에 속한다는 것입니다. 사실, 모든 언어는 “콘텐츠”로 대체되고 있습니다.

다시 말하지만, 처음에는 그것이 무엇이 잘못되었을지 알기 어려울 수 있습니다. 당신의 말이 엄격히 말하자면 데이터베이스에서 당신의 게시물과 트윗을 재순환하는 결과물에 불과하다면, 언론의 자유권을 주장하는 것은 이상하게 느껴질 수 있습니다. 자산 소유자는 자신의 자산, 즉 발언의 데이터베이스를 원하는 대로 관리할 수 있어야 합니다.

하지만 트위터와 같은 사회적인 매체 플랫폼의 공급 업체가 모든 말을 콘텐츠로 변환함으로써, 그리고 당신의 말을 만들고 제외하기 위해 권한을 주장하는 것은 자율성을 침해하는 것입니다. 당신은 사회적인 매체 영역에서 어떤 “말”도 가지고 있지 않습니다. 당신의 텍스트와 이미지가 해당 사회적인 네트워크에서 게시되기 전까지는 말 그대로 아무것도 아닌 것이 됩니다. 다시 말해, 다른 말로 표현하자면, 언어는 사회적인 매체 소유자의 창조물이며 소유물이 됩니다.

자신의 작업을 콘텐츠로 사용하고, 그 작업에 대한 무조건적인 권한을 가지고, 여기에는 당신의 말을 제한하는 능력도 포함되어 있는 것은 자율성의 침해입니다. 이는 인간의 인지 능력 중에서도 가장 귀중한 것을 제한하려는 것입니다.

더 나쁜 것은 플랫폼 소유자가 플랫폼 소유자가 점점 더 많이 하는 것처럼 “창조자”들의 콘텐츠를 우선시하는 것입니다. 이는 영원히 계층화된 사회를 만들어냅니다. 모든 사람이 플랫폼 소유자에 의해 순위가 매겨지고 평가되며 특권을 받는 사회입니다.

요즘은 “창조자 경제”라고 불리는 특정 정체성들을 다른 것보다 우수하다고 평가하는 것이 통용되고 있는 것이 흔쾌치 않습니다. 사회적인 매체에서 인권 및 시민권리를 위반하는 또 다른 잠재적인 문제는 재산권에 대한 권리의 부족입니다. 이는 다시 한 번 유엔이 기본적인 인권으로 선언한 것입니다.

사회적인 매체에서는 아무것도 실제로 당신의 것이 아닙니다. 모든 것은 이용 약관에서 명시된 대로 플랫폼 소유자의 것입니다. 당신은 데이터베이스에 것을 입력하고, 당신의 이름이 그것들에 부착되며, 당신은 창조자이지만 소유자는 아닙니다.

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그 표면 뒤에는 서비스 약관이 있어서 사실상 무급인 “일용직 근로자”로서의 권리가 없다는 것을 의미합니다. 이는 프로 스포츠 세계에서의 오래된 논쟁과 비슷합니다. 가치를 더 창출하는 것은 선수인가 팀 소유자인가? 그러나 소셜 미디어에서는 선수, 창작자들은 그들의 노력 때문에 이해관계를 갖고 있는 존재조차 존재하지 않습니다. 그들은 단지 소유자의 창작물일 뿐입니다.

따라서, 가장 특권을 가진 창작자들조차도 플랫폼이 자신의 목적에 사용하는 이름일 뿐입니다. 그들의 말은 플랫폼의 고위험한 자산인 콘텐츠입니다. 창작자들은 특권이 없는 사람들보다 한 두 단계 높은 위치에 있지만, 그들 또한 착취당하는 이들에 속합니다. 소셜 미디어에서의 착취는 고뇌의 단계를 가지고 있는 것으로 밝혀졌습니다.

더욱이, 당신이 자아 일루전의 세계에 존재한다고 생각하는 것은 사실 매우 제한적인 상업적 라이선스 하에 제공된 사용자 기능의 표면에 불과한 것입니다.

당신이 그 자아 일루전의 세계에 더 오래 존재할수록, 당신은 권리도 없고, 따라서 자율성도 없으며, 따라서 존재하지도 않는 세계에 휩쓸리게 됩니다.